Diferencia entre Smonismo y Dualismo

LA DIFERENCIA ENTRE MONAISMO Y DUALIDAD

Introducción

Los términos «monismo» y «dualismo» son conceptos filosóficos. el discurso de Sanatana Dharma, la filosofía hindú dominante, suaviza estos conceptos a la hora de describir a Dios, el universo, los seres vivos y sus interconexiones. En la filosofía occidental, el monismo se analiza en el contexto del ateísmo, donde Dios no es más que un creador sobrenatural de todas las cosas. En el contexto del naturalismo, el monismo sólo acepta como reales aquellas cosas que pueden explicarse científicamente; la creencia en Dios se considera una construcción humana como el amor, el odio, etc. El monismo afirma que todas las cosas en el universo se crean a partir de una realidad singular y son reducibles a esa realidad. En consecuencia, el carácter fundamental del universo es la unidad. Por otro lado, el dualismo sugiere que hay dos sustancias mutuamente irreducibles. Los términos monismo y dualismo también son relevantes en el contexto del derecho internacional. Este artículo proporciona información sobre algunas de las diferencias importantes entre los dos conceptos.

Propio

La filosofía monástica afirma que no hay diferencia entre el yo y el creador supremo. Es solo la ignorancia lo que crea la impresión en la mente de que son diferentes, y uno de los propósitos importantes de la filosofía monista es eliminar esta ignorancia. Los dualistas creen que un yo individual y un creador supremo son diferentes.

Unidad del Alma Suprema

El monismo sugiere que todos los seres vivos son creados a partir de un alma suprema; y así, finalmente, cada alma se une con el alma suprema. Esta alma suprema comprende tiempo, materia y espíritu. La reencarnación es parte de tal proceso por el cual las almas se purifican antes de unirse con el alma suprema. Todas las cosas visibles e invisibles son manifestaciones de esta alma suprema. La idea del dualismo se sitúa en el polo opuesto del monismo. En el monismo, hay un poder supremo o alma, y ​​es claramente diferente de las almas de los seres vivos. El alma suprema es todopoderosa, y todos los seres vivos son impotentes ante el alma suprema. Los monjes no creen que todos los seres vivos sean creados a partir del alma suprema y que finalmente se unirían con el alma suprema.

El poder de las almas individuales

El monismo cree que las almas individuales son tan divinas y poderosas como el alma suprema, y ​​que servir a un alma individual es tan bueno como servir al alma suprema. El dualismo se niega a aceptarlo. energía de almas individuales. Los dualistas creen que el alma suprema es mucho más divina y poderosa que las almas individuales, y servir a las almas individuales no es lo mismo que servir al alma suprema.

La realidad

El monismo sugiere que todo en el Universo es una ilusión o maya, porque nada es real fuera del alma suprema. Según este concepto, todo lo que es finito, temporal y debe ser explicado por atributos es irreal. El espíritu no tiene atributos y, por lo tanto, es real. Esta ilusión une a las personas con la felicidad y la tristeza del mundo. Por otro lado, el dualismo afirma que el universo y todos aquellos eventos que ocurren en el universo son reales y no ilusiones.

Creación de almas individuales

El monismo establece que cada alma individual se crea a partir del alma suprema (Brahman) y finalmente se fusiona con el alma suprema después de la muerte del individuo. El dualismo, sin embargo, no cree que todas las almas individuales sean creadas a partir del alma suprema sino que dependen del alma suprema para su existencia. La filosofía del dualismo divide la realidad en tres partes: una entidad sensible, una entidad no sensible y Dios o el creador supremo. Algunas de estas entidades son eternas y algunas son temporales, pero todas son reales.

Ley internacional

En el contexto del derecho internacional, el monacato argumenta que el derecho interno y el derecho internacional deben considerarse como un sistema legal unificado. Algunos estados aceptan el sistema legal unificado pero distinguen entre tratados internacionales y otras leyes internacionales. Algunos de esos estados son monistas y parcialmente dualistas. En un solo estado monolítico, las leyes internacionales no necesitan traducirse en leyes nacionales. Al ratificar el derecho internacional, la ley se incorpora automáticamente al ordenamiento jurídico interno del Estado. Ese derecho internacional puede ser aplicado por un juez nacional, y esa ley también puede ser invocada por los ciudadanos del país. Bajo el dualismo, se hace una distinción entre el derecho nacional y el derecho internacional. Para tales países, el derecho internacional no se incorpora automáticamente a la legislación nacional; en su lugar, debe transponerse a la legislación nacional. En un estado dual, un juez nacional no puede aplicar el derecho internacional y los ciudadanos no pueden invocarlo a menos que se traduzca en derecho nacional.

Resumen

1. Los monistas creen que el individuo no es diferente del alma suprema; los dualistas creen que estos son diferentes.
2. Los monistas creen que el alma suprema es lo mismo que las almas individuales y, en última instancia, las almas individuales se unen con el alma suprema; los dualistas no aceptan este punto de vista.
3. Los monistas creen que las almas individuales son tan divinas y poderosas como el alma suprema; los dualistas creen que las almas individuales son impotentes ante el alma suprema.
4. Los monistas creen todo en el universo excepto la ilusión del creador supremo; los dualistas creen que todo en el Universo es real y que no hay ilusión.
5. Los monistas creen que todas las almas son creadas a partir del alma suprema; los dualistas creen que las almas individuales son creadas por algún poder sobrenatural distinto del alma suprema.
6. En el contexto del sistema legal, los monitores consideran un sistema unificado de derecho interno e internacional; los dualistas prefieren distinguir entre los sistemas jurídicos interno e internacional.