Diferencia entre salafi y deobandi

Como muchos de nosotros ya sabemos, Salafi y Deobandi son dos sectas en la religión del Islam. Profundizando en las divisiones sectoriales del islam, podemos concluir que estos dos grupos, a saber, los salafistas y los deobandi, se enmarcan en el principal grupo sunita.

El salafismo a veces también se llama wahabismo debido a su enfoque estricto, literal y puro del Islam. Para algunas personas, los salafistas podrían recordar a los yihadistas que emprenden el yihad contra las fuerzas brutales en su territorio para hacer cumplir la forma pura de la ideología islámica, el Corán y la Sunnah. Por otro lado, los deobandis son comúnmente conocidos como musulmanes hanafíes, término derivado de su líder y guía, el imán Abu Hanifa, a quien han seguido durante muchos años. Deobandi es un movimiento renovador, bajo la escuela de pensamiento Hanafi, en la rama sunita del Islam y afirma ser perfectamente puro.

Una gran diferencia entre las dos sectas del Islam es su visión de la guía de un Imam. Mientras que los deobandis son hanafis y siguen al imán Abu Hanifa, los wahabíes son ghair muqallid, lo que significa que no siguen a ningún imán por jurisprudencia. Los deobandis apoyan firmemente el concepto de Taqleed, es decir, seguir a una persona, pero los salafistas están divididos sobre esta idea y la mayoría de ellos están en contra.

El término Ahl al-Hadith (personas que siguen la tradición del Profeta’sbuh) se usa comúnmente en el subcontinente (incluidos Pakistán, India y Bangladesh) para denotar a los seguidores de la ideología salafista. En Medio Oriente, sin embargo, el término se usa con mayor frecuencia para diferenciar el culto salafista del resto de musulmanes sunitas.

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Las raíces del salafismo se remontan a ciertos grupos como Al-Qaeda, Jabha Al Nusra y muchos otros que son muy fuertes en su teología de la yihad como obligación. Esta es la razón por la que personas de todo el mundo se refieren a ella como la base del terrorismo que, lamentablemente, se extendió fuera de la religión islámica. Esta filosofía básica es un ejemplo de salafismo o wahabismo y es la religión estatal de muchos países, en particular Arabia Saudita. Abdul Wahab en Arabia Saudita fue el fundador del wahabismo. Por el contrario, el movimiento Deobandi, con base principalmente en India, Afganistán, Pakistán y Bangladesh, se remonta a principios del siglo XVIII. El nombre proviene de Deoband en India, donde se fundó la escuela Dar-ul-Uloom en el espíritu del reformador islámico inspirador, Shah Wali Ullah. La secta Deobandi fue fundada por Shah Wali Ullah, bajo la influencia de gente como Ibn Taymiyyah. Irónicamente, Ibn Taymiyyah también fue la inspiración de Abdul Wahab.

Hay diferencias significativas entre las enseñanzas y opiniones de las dos sectas. Primero, algunas personas consideran que las enseñanzas wahabíes son muy tolerantes, quienes también dicen que las personas de esta secta son muy violentas. Su intolerancia se extiende no solo a los no musulmanes sino también a los no salafis. El fundador, Abdul Wahab, también alentó el odio contra las otras sectas del Islam, incluidas las chiítas, sunitas sufíes, etc. Creen que la orientación adecuada de la gente del Islam solo puede lograrse mediante la combinación de Corán, Hadith, Ijma con Ulama y comprensión de Salaf-us-Salih. Los deobandis, por otro lado, creen solo en las tres primeras fuentes de orientación y son bastante tolerantes con los no musulmanes y los no deobandi.

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Otras diferencias importantes entre los dos incluyen puntos de vista conflictivos sobre Tawassul del Profeta (la paz sea con él) (una práctica religiosa en la que uno aspira a estar cerca de Allah), Shuhada (aquellos que lograron el martirio), Aulia (Sahabis y compañeros benditos del Profeta) etc.

Resumen de las diferencias mostradas en puntos:

  1. Salafi- Principios fuertes y estrictos Concepto de yihad extremadamente fuerte; Deobandi- menos estricto en todos ellos
  2. El concepto de Taqleed (después de una persona como Imam) -Deobandis, proponentes; Salafis opinión mixta con la mayoría de los opositores
  3. Orígenes y raíces; Salafi-Al-Qaeda y otros grupos extremistas, fundados por Abdul Wahab; Una subdivisión de Deobandis-Siglo XVII y XVIII, fundada por Shah Wali Ullah, escuela Dar-ul-Uloom, Deoband, India
  4. Alta intolerancia salafista hacia los no musulmanes y los no wahabíes; Deobandis – muy tolerante
  5. Diferencia de opinión sobre las fuentes de orientación; ambos están de acuerdo con el Corán, el Hadiz y el Ijma, solo los salafistas creen en Salaf-us-Salih
  6. Creencias variables entre ambos sobre Shuhada, Aulia, Tawassul y otras ideas religiosas

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